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  • 两次掩关内观禅修日志

    除非深深了解仪式的涵意内容,及发自内心的清净,否则只是在陷入另一次仪式的把戏而不是延续佛陀清净的本怀。   安那般那是观息法,经由对呼吸的注专观察,把习惯向外攀缘的心识平静下来,这是内法门的最开始身...的盘坐要在很高的决意力下才安然度过。但在第二次入关时,放松全身,以诚恳与尊敬的心情聆听开示及静观呼吸,一小时在霎眼中便过去了。   麻省内中心的女生宿舍有六个房间,大概可容纳三、四十人。每人都有自己...

    韦琪

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  • 阿姜查:以法为赠礼(一)

    这里头,“呼吸”是生理的基础,我们称作“安那般那沙地”(anapanasati)或“呼吸”,在这里,我们以呼吸当作我们心理的对象。我们以呼吸做为禅修的对象,只因它最简单,而且自古以来它就是禅修的核心。...,而能满足于已有的一切。他们能够安住,且做“呼吸”的禅修。  比丘们遭受过许多像这样的穷困生活:如果有人感染疟疾而想要求得到药物,老师会说:“你不需药品,继续修行吧!”再说,那时也完全没有像现在这么...

    阿姜查

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  • 参学之旅——天下赵州缅甸行散记

    何用呼吸的方法教授大家如何打坐去除烦恼,培养定力,从而得到内心的清静。该禅修中心非常注重基础和世间禅的禅修,法师就参学者的具体问题作了回答和指导。不知不觉中,到了比丘师父们托钵用午餐的时间。 大和尚...理想的。如果说,那些古塔的传说离我们还有些遥远的话,而这位91岁圆寂的老法师则让人们感受到真实可及的修行所在。 坐看云起日落 此次缅甸之行,我们与夕阳的缘分真是难分难解。落日时分,我们一行沿着...

    不详

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  • “安那般那”初探

    一九九三年十一月,第四刷。  6. 佛使尊者著,郑振煌译《呼吸》,台北,慧炬出版社,一九九六年初版。  7. 木村泰贤著,欧阳瀚存译《原始佛教思想论》,台湾商务印书局,一九六八年四月,第七刷。  8. 木村泰...还是极为重视小乘禅观法中的六妙门呼吸法。[7]  三、安那般那念的缘起  佛教是解脱道,终极目的是脱生死离轮回。众生的生死轮回主因虽是源于“无明”,但始终与染著五欲的“快乐”相关。为了有效的对治五欲及...

    释空理

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  • 创巴仁波切著:动中修行(2)

    关于禅修次要的一、两点,虽然我们已经讨论过这个题目的概括背景。  一般来说,禅修指导不能在班级上教授。老师与学生之间必须建立私人性的关系,同时,每一种基本方法中都有某些变化,譬如呼吸法门。不过,或许...阶段,有特定的方法,如呼吸等可以使用。在第二阶段时则超越了方法,可看出呼吸或任何其他方法背后的实相,并透过方法开发接近实相的通路,体验与当下那一刻合一的感受。  这听起来可能有些含糊不清,但我想...

    创巴仁波切

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  • 缅甸帕奥禅林参学记

    食宿设施,以及行使僧残忏罪法,更应该珍惜宝贵的时间精进禅修才对。而我平日的禅修所缘是:呼吸。因此,根据禅师的著作,写下“修习出入息观”的要点,一则给自己加深印象,二则令他人有缘修学。  首先列出“入...二、避免冗长的陈述,不需报告修行上的细节,除非禅师问及。三、报告时宜把握重点,简明扼要;以安般念(呼吸)为例,小参报告的重点如下:1.如何专注修行?2.持续专注多久?3.有否任何困难?  通常经由小...

    法味比丘

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  • 界蕴处的作意——苦能软坚

    以上都是水,但,为什么我们不觉得身体很柔软、很轻松?我们呼吸,即是观想自己是风,有风空间就广大。一直观呼吸,看所有的东西就像风,好象看气象,我们就能在任何境界腾云驾雾,在任何境界都取一个风的相、空的...一个境。每一个境是生灭无常,同时又是涅盘寂静。  界分别  正慧如实六界不是我、不异我、不相在,厌离六界,心离六界贪。  修如地,地不择净不净而受,不恼、不耻、不避。  修如水,水不择净不净而洗,不...

    张大卿 弘法师

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  • 宗萨蒋杨钦哲仁波切著:近乎佛教徒(3)

    就此终身退隐,他不顾教导与理解有多困难,反而以无比的慈悲心与一切众生分享他突破的发现。他设计了具有百千万种方法的道路,从单纯的敬香、坐直、呼吸等,一直到复杂的观想、禅定等方法。这才是他超凡的力量。  ...

    宗萨蒋杨钦哲仁波切

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  • 西藏生死书介绍

    真实,有什么样的因缘,就有什么样的果。   本书推荐三个最简单的禅修方法:呼吸像(例如:佛像、上师像或本尊像)、持咒(例如:持根本上师咒、持观音菩萨六字大明咒、持阿弥陀佛圣号、或持大悲咒)。...。心性虽然很深奥,却又单纯,单纯到本来无一物,像虚空般无边无际,纤尘不染。心性能生万法,而且又是那样的美,能够展现真空妙有的殊胜境界。   佛法的修行,都是靠著内,藉由内破除妄想执著而悟解心性。大...

    郑振煌

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  • 从五福临门

    伸缩了全肺叶的三分之二,肺尖部分几乎没有动作。例如佛家的修行法门中有用数息或呼吸的,道家的气功也都是从呼吸吐纳入门,从炼精化气、炼气化神、炼神还虚,而达到全身所有气脉都畅行无阻,佛家的四禅八定,修到...的五福,纳入现代的身、心、灵整体健康的幸福人生之中,说是“缘定三生”,亦即“生活”、“生命”、“生死”的人生过程,这个过程圆满了才算瑕满人生。  壹、健康的身体?是生活的基石 呼吸吐纳精气神 ...

    刘景陶

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